Skalní dóm, svatyně v Jeruzalémě, kterou postavil umajjovský chalífa ʿAbd al-Malik ibn Marwān, je nejstarší dochovaná islámská památka

Stavba se nachází na plochém vyvýšeném náměstí známém muslimům jako al-Ḥaram al-Sharīf („Vznešená svatyně“) a Židům jako Chrámová hora (místo, kde kdysi stával jeruzalémský chrám). Podle muslimů je skála, nad níž je kopule postavena, místem, odkud byl prorok Mohamed vzat do nebe, aby se setkal s Bohem (událost známá jako Miʿrāj). Nedaleko, na jižním okraji náměstí, je mešita Al-Aqṣā. Termín „mešita Al-Aqṣā“ je běžně rozšířen tak, aby označoval celé náměstí a následně i samotný Skalní dóm.

Struktura a výzdoba Skalního dómu má kořeny v byzantské architektonické tradici, přesto jeho stavba v 7. století představuje ranou fázi vzniku odlišného islámského vizuálního stylu. Konstrukce, umístěná blízko středu široké vyvýšené plošiny, se skládá z osmiboké základny zakončené zlacenou dřevěnou centrální kupolí. Kopule, která má průměr přibližně 20 metrů a je namontována na vyvýšeném bubnu, se tyčí nad kruhem 16 mol a sloupů. Kolem tohoto kruhu je osmiboká arkáda s 24 pilíři a sloupY.

Interiér a exteriér stavby jsou zdobeny mramorem, mozaikami a kovovými plaketami. Ačkoli jsou mozaiky svou technikou podobné těm, které se nacházejí v byzantských veřejných budovách a kostelech, mozaiky ve Skalním dómu vylučují jakékoli znázornění lidských nebo zvířecích forem, místo toho obsahují arabské písmo a rostlinné vzory smíchané s obrázky předmětů, jako jsou šperky a koruny. Po osmiboké arkádě se táhnou arabské náboženské nápisy.

Stavba Skalního dómu byla poměrně pozdním doplňkem jeruzalémské slavnosti, která měla hluboký a dlouhodobý náboženský význam před příchodem islámu. Poté, co David dobyl město kolem roku 1000 př. n. l. a učinil z něj své hlavní město, postavil jeho syn a nástupce Šalamoun chrám, který se stal nejposvátnějším centrem náboženské praxe starověkých Izraelitů. Herodiánská přestavba tohoto chrámu byla zničena Římany v roce 70 n. l. a na místě Jeruzaléma bylo v roce 135 postaveno římské město (Aelia Capitolina).

Původní konstrukční prvky Skalního dómu se dochovaly do moderní doby, několikrát však prošel úpravami ve výzdobě. Po sobě jdoucí islámské dynastie, které vládly Jeruzalémě, včetně Abbásovců, Fátimovců a Ajjúbovců, si každá objednala renovaci stavby a přidala své vlastní nápisy a ozdoby.

zdroj: architecturaldigest, khanacademy, britannica